1、去做才是(yes)孝

就如稱某人(people)知孝，某人(people)知悌，必是(yes)此人(people)已曾行孝行悌，方可稱他(he)知孝知悌，不(No)成隻是(yes)曉得說些孝悌的(of)話，便可稱爲(for)知孝悌。

【闡述】就如，我(I)們(them)講某人(people)知曉孝悌，絕對是(yes)他(he)已經做到(arrive)了(Got it)孝悌，才能稱他(he)知曉孝悌。不(No)是(yes)他(he)隻知說些孝悌之類的(of)話，就可以(by)稱他(he)爲(for)知曉孝悌了(Got it)。

人(people)生(born)啓迪：人(people)的(of)一(one)生(born)難免有很多遺憾，其中最大(big)的(of)可能莫過于(At)“子欲養而親不(No)待”。當有一(one)天我(I)們(them)募然發現，父母已兩鬓斑白，此時(hour)才孝敬他(he)們(them)，我(I)們(them)會錯過無數時(hour)機。甚至當雙親已離你而去，才幡然悔悟，卻已盡孝無門，這(this)将成爲(for)永遠無法彌補的(of)憾事。

2、孝不(No)孝代表人(people)格

善人(people)也，而甚孝。

【闡述】真正善的(of)人(people)，必是(yes)極爲(for)孝順的(of)。

人(people)生(born)啓迪：在(exist)現代，家庭觀念正在(exist)日漸淡漠，孝的(of)精神也逐漸喪失。我(I)們(them)不(No)應該隻用(use)一(one)些時(hour)髦的(of)理論“武裝”自己，仿佛自己不(No)食人(people)間煙火似的(of)，完全沒有傳統文化中那種踏實、厚重的(of)責任感，其實隻是(yes)自己的(of)眼睛爲(for)花花世界所迷。親情就是(yes)親情，是(yes)人(people)生(born)最珍貴的(of)東西，也是(yes)隻有放在(exist)心裏才能越捂越熱的(of)東西，一(one)切使之淡漠的(of)理由，都注定會得不(No)償失。

3、不(No)孝無良知

不(No)慈不(No)孝焉，斯惡之矣。

【闡述】不(No)慈不(No)孝，這(this)是(yes)我(I)的(of)良知所厭惡的(of)。

人(people)生(born)啓迪：王陽明提倡以(by)良知爲(for)本的(of)孝道觀。他(he)認爲(for)萬事萬物的(of)本源是(yes)良知，有了(Got it)良知之心，自然就會發自内心地(land)孝順父母。良知一(one)旦被蒙蔽，孝順就僅僅隻是(yes)形式上(superior)的(of)孝道，而非出(out)自内心真誠的(of)孝。要(want)孝敬父母不(No)能光有外表的(of)花哨言行，還必須有真正付諸行動的(of)愛。

4、心至誠才能行至孝

此心若無人(people)欲，純是(yes)天理，是(yes)個(indivual)誠于(At)孝親的(of)心，冬時(hour)自然思量父母的(of)寒，便自然要(want)求各溫的(of)道理。夏時(hour)自然思量父母的(of)熱，便自然要(want)求個(indivual)清的(of)道理。這(this)都是(yes)那誠孝的(of)心發出(out)來(Come)的(of)條件。卻是(yes)須有這(this)誠孝的(of)心，然後有這(this)條件發出(out)來(Come)。

【闡述】如果己心沒有私欲，天理至純，是(yes)顆誠懇孝敬父母的(of)心，冬天自然會想到(arrive)爲(for)父母防寒，會主動去掌握保暖的(of)技巧；夏天自然會想到(arrive)爲(for)父母消暑，會主動去掌握消暑的(of)技巧。防寒消暑正是(yes)孝心的(of)表現，而這(this)顆孝心必是(yes)至誠至敬的(of)。

人(people)生(born)啓迪：孝是(yes)發自内心的(of)情感表達，沒有表裏如一(one)的(of)孝就沒有真心實意的(of)愛。在(exist)孝敬父母時(hour)，我(I)們(them)要(want)發自内心，真心地(land)爲(for)父母做事，用(use)一(one)顆真正的(of)孝心讓父母開心愉快，自己也就真正盡到(arrive)孝道了(Got it)。

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