歡迎莅臨顯策企管
服務熱線:13983893373
來(Come)源:華夏文化藝術出(out)版社 閱讀量:2695次
一(one)、天道酬勤
“天道酬勤”取典于(At)《周易》卦辭“天行健,君子以(by)自強不(No)息”和(and)《尚書》“天道酬勤”,昭示勤奮逆轉人(people)生(born)的(of)真谛。
曾國(country)藩是(yes)清朝中興名臣,其思想、修爲(for)也砥砺後世,可他(he)天賦并不(No)高。年少時(hour)在(exist)家讀書,有位梁上(superior)君子潛伏他(he)家中,希望等曾國(country)藩睡覺後撈點好處。可是(yes)等啊等,曾還是(yes)翻來(Come)覆去讀那篇文章。賊人(people)大(big)怒,跳出(out)來(Come)說,“這(this)種水平讀什麽書?”立即将那文章背誦一(one)遍,揚長而去!曾國(country)藩并沒有玻璃心,仍然勤奮好學,終成一(one)時(hour)之聖。而那位聰明的(of)梁上(superior)君子,卻湮沒在(exist)曆史長河中。
二、地(land)道酬善
“地(land)道酬善”出(out)自《周易》卦辭“地(land)勢坤,君子以(by)厚德載物”,寓意助人(people)行善,逢兇化吉。
春秋時(hour),趙盾在(exist)翳桑看見一(one)人(people)将要(want)餓死,趕緊給他(he)食物。那餓漢卻隻吃一(one)半,趙盾問他(he)原由,餓漢說想把食物留給母親。趙盾憐其孝心,讓他(he)盡情吃,另外又爲(for)他(he)準備了(Got it)一(one)籃飯和(and)肉。後來(Come)晉靈公襲殺趙盾,搏鬥中有一(one)名晉靈公的(of)武士突然倒戈一(one)擊,救出(out)趙盾。趙盾納悶問他(he)爲(for)何這(this)樣做,他(he)回答道“我(I)就是(yes)當年翳桑的(of)那個(indivual)餓漢。”趙盾再問他(he)的(of)姓名時(hour),武士不(No)告而退。原來(Come)那名餓漢武士名叫靈辄,是(yes)春秋時(hour)代著名的(of)俠士之一(one)。
三、人(people)道酬誠
在(exist)儒家的(of)不(No)斷發揮,人(people)道一(one)詞被賦予了(Got it)更高的(of)人(people)文含義。人(people)要(want)真誠,做事如做人(people),先學做人(people)、後學做事。
晏殊少年時(hour),張知白以(by)“神童”名義把他(he)推薦給朝廷,召至殿下,正趕上(superior)皇帝親自考試進士,就命晏殊做試卷。晏殊見到(arrive)試題,就說“臣十天前已做過這(this)樣的(of)題目,有草稿在(exist),請另選試題。”宋真宗非常贊賞他(he)的(of)誠實,便賜他(he)“同進士出(out)身”。
入朝辦事後,當時(hour)天下無事,容許百官擇勝景之處宴飲,當時(hour)的(of)朝臣士大(big)夫們(them)各自飲宴歡會。而晏殊卻在(exist)家與兄弟們(them)講習詩書。一(one)天皇宮中給太子選講官,忽然皇帝禦點晏殊上(superior)任。原來(Come),皇上(superior)認爲(for):“最近聽說館閣大(big)臣們(them)都嬉遊宴飲,隻有晏殊與兄弟閉門讀書,這(this)麽謹慎忠厚的(of)人(people),正可教習太子讀書。”
晏殊上(superior)任後,有了(Got it)面聖的(of)機會,皇帝當面告知任命他(he)的(of)原因,晏殊語言質樸不(No)拘,說:“爲(for)臣我(I)并非不(No)喜歡宴遊玩樂,隻是(yes)家裏貧窮沒有錢出(out)去玩。臣如果有錢,也會去宴飲,隻是(yes)因爲(for)沒錢出(out)不(No)了(Got it)門。”皇上(superior)因此更欣賞他(he),眷寵日深。仁宗登位後,得以(by)大(big)用(use)(官至宰相)。
四、商道酬信
“商道酬信”出(out)自《論語》“民無信不(No)立”,反映誠信經商,無往不(No)利。
紅頂商人(people)胡雪岩因官而商,因官而盛,也因官而敗。即使他(he)的(of)商業帝國(country)遭到(arrive)毀滅性打擊後,他(he)的(of)藥鋪卻屹立不(No)倒直至今日。究其原因,歸功于(At)他(he)在(exist)創店之初,就立下“誠信”之本,賣藥貨真價實。比如有一(one)種藥叫“金鹿丸”,制造這(this)味藥需取鹿的(of)30多種東西。爲(for)了(Got it)保證原料質量,胡不(No)惜血本開辟了(Got it)一(one)個(indivual)養鹿場,以(by)保證原料品質。
五、業道酬精
“業道酬精”典出(out)韓愈《進學解》“業精于(At)勤,荒于(At)嬉”。揭示勤學苦練、術業精進。
王獻之七八歲的(of)時(hour)候,就跟着父親王羲之學習書法。有一(one)次向父親讨教書法的(of)竅門,王羲之指着院子裏的(of)18口大(big)水缸,鄭重地(land)說:“寫字的(of)秘訣,就在(exist)這(this)些水缸裏面,你把這(this)18缸水寫完就知道了(Got it)。”王獻之就這(this)樣堅持不(No)懈地(land)勤學苦練,終于(At)寫幹了(Got it)18缸水,書法造詣不(No)僅繼承其父的(of)修爲(for),也開創了(Got it)一(one)代新氣象。
綜上(superior)所述,“天道酬勤、地(land)道酬善、人(people)道酬誠,商道酬信、業道酬精”就是(yes)中國(country)傳統哲學的(of)最經典表達。得其神髓者,不(No)僅可獨善其身,也能兼濟天下。