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萬事應從自己的(of)身上(superior)找原因

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        一(one)位年輕人(people)向清淨苦述,由于(At)自己性格耿直,心直口快,處處得罪人(people),事事不(No)順;大(big)學畢業後踏上(superior)社會,卻越來(Come)越厭世,感慨現在(exist)社會上(superior)的(of)人(people)不(No)喜歡聽真話,總喜歡阿谀奉承,虛情假意;未來(Come)的(of)路不(No)知怎麽走,真希望走進深山,遠離這(this)個(indivual)世界…
  清淨講了(Got it)一(one)個(indivual)故事:當年南嶽懷讓禅師欲傳燈與馬祖道一(one)。看到(arrive)馬祖道一(one)終日打坐,懷讓禅師跟他(he)打招呼,馬祖也不(No)理不(No)睬。懷讓禅師便拿一(one)塊磚在(exist)馬祖面前的(of)地(land)上(superior)磨。
  馬祖忍不(No)住問:“老法師,您在(exist)幹什麽?”
  “磨磚做鏡。”
  “磚頭怎麽能磨成鏡子呢?您開玩笑!”
  “那我(I)問你,你在(exist)幹什麽?”
  “打坐!”
  “打坐爲(for)了(Got it)什麽?”
  “爲(for)了(Got it)成佛!”
  “磚頭磨不(No)成鏡子,難道打坐就能夠成佛嗎?”
  馬祖怔住了(Got it),問:“怎麽做才對呢?”
  懷讓說:“譬如牛拉車,車不(No)走,是(yes)打牛還是(yes)打車呢?”
  “當然是(yes)打牛了(Got it)!”
  懷讓說:“你現在(exist)明明就是(yes)在(exist)打車嘛!”
  清淨說:我(I)們(them)自身是(yes)牛,客觀條件就是(yes)車,是(yes)打牛還是(yes)打車,顯而易見。《孟子》雲:“行有不(No)得,反求諸己。”事情做不(No)成功,遇到(arrive)了(Got it)挫折和(and)困難,或者人(people)際關系處得不(No)好,不(No)要(want)怨天尤人(people),而要(want)反躬自省,一(one)切從自己身上(superior)找原因。
  我(I)們(them)生(born)活在(exist)世間,就像開車在(exist)路上(superior),路直直着走,路彎就彎着走。發生(born)交通事故,或者翻進溝裏,就要(want)反思自己操作(do)不(No)當。如果抱怨道路太多曲折,是(yes)沒有價值和(and)任何意義的(of)。外在(exist)的(of)客觀條件或許我(I)們(them)無法決定,而改變我(I)們(them)自己則是(yes)完全可以(by)的(of)。
  年輕人(people)說:我(I)天性耿直,心直口快,不(No)好改!
  清淨說:天性耿直和(and)心直口快都不(No)是(yes)缺點,甚至是(yes)修行的(of)極好資質。隻是(yes),與不(No)同人(people)溝通需要(want)注意态度和(and)技巧:與老人(people)溝通不(No)要(want)忘了(Got it)他(he)的(of)自尊;與男人(people)溝通不(No)要(want)忘了(Got it)他(he)的(of)面子;與女人(people)溝通不(No)要(want)忘了(Got it)她的(of)情緒;與上(superior)級溝通不(No)要(want)忘了(Got it)他(he)的(of)尊嚴;與年輕人(people)溝通不(No)要(want)忘了(Got it)他(he)的(of)直接;與孩子溝通不(No)要(want)忘了(Got it)他(he)的(of)天真。一(one)種态度走天下,必然處處碰壁;因地(land)制宜,因人(people)而異,即可四海通達。
  年輕人(people)說:我(I)對自己的(of)未來(Come)充滿恐懼和(and)悲觀。感覺幾乎社會上(superior)所有的(of)人(people),都很虛僞、奸詐、自私……不(No)知怎麽做能改善這(this)種狀态呢?
  清淨說:世界上(superior)最浪費生(born)命的(of)三件事:一(one)、評論。别人(people)不(No)靠你活着,何況你未必了(Got it)解他(he)的(of)全部,論人(people)長短不(No)如取人(people)之長補己之短。二、責怪。責怪人(people)人(people)都會,卻無法改變現狀。共勉之所以(by)好過責怪,在(exist)于(At)既提高了(Got it)自己,也歡喜了(Got it)大(big)家。三、擔憂。準備不(No)足或者無力改變時(hour)才會擔憂,前者需要(want)行動,後者需要(want)放下。