一(one)、換位，可化幹戈爲(for)玉帛，解決世間一(one)切矛盾。

在(exist)盲人(people)的(of)故事中：盲人(people)摸象裏，有人(people)摸着象腳，說象的(of)身體像樹幹；有人(people)摸着象鼻，說象的(of)身體像水管；有人(people)摸着象牙，說象的(of)身體像玉一(one)樣潤澤。

誰都沒有錯，隻是(yes)以(by)偏概全而已。人(people)與人(people)之間也是(yes)如此，位置不(No)同、層次不(No)一(one)，所看、所想都會産生(born)偏差。這(this)時(hour)，就算用(use)再有力的(of)說辭，也難以(by)推翻别人(people)的(of)眼見爲(for)實和(and)經驗判斷。

世間很多矛盾，就是(yes)這(this)樣來(Come)的(of)。所以(by)，解決矛盾最高明的(of)方法，就兩個(indivual)字——換位。換位，是(yes)解決矛盾最高明的(of)方法

魯迅說過：“人(people)類的(of)悲歡并不(No)相通。”看過這(this)樣一(one)個(indivual)故事。

森林裏住着對互相看不(No)慣的(of)冤家，燕子和(and)蝙蝠。原因是(yes)燕子覺得日出(out)代表早晨，日落則意味着傍晚。蝙蝠卻認爲(for)，太陽落山後，美好的(of)一(one)天才剛剛開始。總之，兩人(people)都覺得對方才是(yes)錯的(of)。

有回他(he)們(them)又爲(for)此争論不(No)休，險些就要(want)打起來(Come)。路過的(of)貓頭鷹，忍不(No)住插了(Got it)一(one)句嘴：“你倆生(born)活作(do)息完全相反，怎麽可能得出(out)一(one)樣的(of)觀點呢？”

人(people)與人(people)之間，往往存在(exist)出(out)身、年齡、身份、經曆等差異。很多偏見與隔閡的(of)産生(born)，往往都是(yes)源于(At)我(I)們(them)站錯了(Got it)地(land)方。 總是(yes)站在(exist)自己的(of)角度看别人(people)，就很容易瞧對方各種不(No)順眼。

所以(by)我(I)們(them)總說：“世上(superior)沒有所謂的(of)感同身受。”站在(exist)自己的(of)立場，看到(arrive)的(of)隻是(yes)片面；站在(exist)自己的(of)角度，往往無法解決矛盾。人(people)若總想着改變别人(people)，不(No)懂得反思自己，隻會加劇現存的(of)問題，惡化彼此矛盾。

佛家講：“改變自己就是(yes)佛，改變别人(people)就是(yes)魔。”凡事從自己身上(superior)找原因，更容易解決問題。換位思考，也是(yes)自我(I)反思的(of)過程。由此，既是(yes)考慮他(he)人(people)，也是(yes)解脫自己。

二、換位，是(yes)情商與智商的(of)融合

站到(arrive)别人(people)的(of)位置上(superior)，去理解對方的(of)立場與局限。醫院裏，年輕的(of)護士給教授連着紮了(Got it)好幾次針。看到(arrive)教授手臂上(superior)的(of)大(big)片淤青，她急得一(one)身汗，可還是(yes)找不(No)對血管。

教授本來(Come)有點生(born)氣，但還是(yes)輕聲地(land)告訴她“沒關系”。因爲(for)她突然回憶起剛參加工作(do)那年，那個(indivual)手足無措的(of)自己。

馬路上(superior)，一(one)個(indivual)醉漢沖撞到(arrive)了(Got it)一(one)對散步的(of)父子。兒子剛想斥責，老人(people)輕輕拉住了(Got it)他(he)的(of)衣袖。他(he)想到(arrive)了(Got it)自己年輕的(of)時(hour)候，也曾這(this)樣借酒消愁過。

就像木心先生(born)在(exist)詩裏寫的(of)：“不(No)知原諒什麽，誠覺世事皆可原諒。”真正成熟的(of)人(people)，看誰都順眼，因爲(for)他(he)們(them)知道人(people)人(people)都有難處。

放過他(he)人(people)，也是(yes)善待自己。那些真正聰明的(of)人(people)，總能第一(one)時(hour)間找到(arrive)矛盾的(of)根源。那些擁有高情商的(of)人(people)，總善于(At)洞察人(people)性，把一(one)切化繁爲(for)簡。

三、換位，是(yes)情商與智商的(of)融合，能讓人(people)生(born)順風順水。

換位思考，更容易雙赢。曾看過一(one)個(indivual)故事：夜深人(people)靜，一(one)瞎子點着燈，等丈夫回家。丈夫到(arrive)家後，很疑惑：“你又看不(No)見，爲(for)何點燈。”

瞎子說：“因爲(for)我(I)看不(No)見，才給你點的(of)燈，你的(of)傷還沒好，别再磕着碰着了(Got it)。”瞎子點燈，雖然照不(No)亮自己的(of)世界，但卻溫暖了(Got it)一(one)段關系。

生(born)活很複雜，在(exist)看不(No)到(arrive)的(of)地(land)方，多的(of)是(yes)我(I)們(them)不(No)知道的(of)事。有些笑容背後，是(yes)難以(by)想象的(of)苦；有些張揚背後，是(yes)不(No)爲(for)人(people)知的(of)傷。内心成熟的(of)人(people)，從不(No)帶有色眼鏡看人(people)。因爲(for)他(he)們(them)知道：這(this)世上(superior)缺的(of)不(No)是(yes)目光如炬的(of)人(people)，而是(yes)從不(No)輕易作(do)判斷的(of)善良。

生(born)命是(yes)一(one)場回音，成全他(he)人(people)，也是(yes)成就自我(I)。人(people)心相互，懂得換位思考，更容易雙赢。 善待生(born)活，生(born)活自會以(by)善回饋。

《壇經》裏寫道：“若真修道人(people)，不(No)見世間過。”人(people)這(this)一(one)生(born)，就是(yes)一(one)個(indivual)不(No)斷見天地(land)、見衆生(born)、見自己的(of)過程。一(one)個(indivual)人(people)經曆得越多，内心就越通透，也就越懂得包容和(and)接納别人(people)。

有句話說得好：“倘若有一(one)天，那些曾經看不(No)慣的(of)人(people)或事，開始變得雲淡風輕。不(No)用(use)懷疑，那是(yes)因爲(for)你自己正在(exist)走向成熟。”